Inputs und Talks mit Ansgar Martins, Stephanie Kuhnen & Ilona Bubeck
Ludwig l'Amour
20:00 Uhr
LUDWIG (Anzengruber Straße 3, 12043 Berlin)
Eintritt: 4,00
Zur Facebook-Veranstaltung
Feministische, schwule, lesbische und queere Aktivist_innen scheinen seit Ende der 1970er Jahre immer wieder auf irgendwelchen Monden in okkulte Sekten und spiritistische Zirkel abzuschweben. In der Vergangenheit schlossen sie sich voll Enthaltsamkeit der Bhagwan-Sekte an oder luden sich in überirdisch teueren Orgonakkumulatoren mit Energien auf.
Heute wiederum weist man im queerfeministischen Missy Magazine Horoskope und Tarot als widerspenstige Praktiken aus. Das „Jahr der Frau_en“ im Schwulen Museum feiert nicht die Lesben, tribadische Lust und Butch-Kultur – sondern behauptet, dass frauenliebende Frauen irgendwie besonders magisch und krautig seien. Mit einer Installation will man dort „prägende Momente der lesbisch-queeren Geschichte vom alten Wissen der Hexen“ wiederbeleben: „Hexen leben im Einklang mit der Erde, mit einem Zucken ihrer Peitsche setzen sie Banken in Flammen, verschwören sich still mit den Wurzeln und werden für immer die kalten Seelen aus Wettbewerb und Geld heimsuchen.“
Woher kommt diese Fantasie der Lesbenhexen – und warum ist das so unsexuell? Was hat Spiritualität mit Feminismus zu tun? Welche Rolle spielen Sekten, Gurus und andere Heilsbringer in der Lesben- und Schwulenbewegung seit den 70ern? Ist das uralte Wissen der Hexen befreiend oder sind Hexen doch nur die Hassprojektionen mittelalterlicher Männer? Warum sollten Homosexuelle einen besonderen Hang zum Okkultismus haben? Wie sieht es mit dem emanzipatorischen Gehalt der Esoterik aus? Sind alle Spiritisten gleich Faschisten? Wie bringe ich meinen Besen zum Fliegen, wo ist der Blocksberg und was ziehe ich da nur an?!
Ludwig l'Amour
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LUDWIG (Anzengruber Straße 3, 12043 Berlin)
Eintritt: 4,00
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Feministische, schwule, lesbische und queere Aktivist_innen scheinen seit Ende der 1970er Jahre immer wieder auf irgendwelchen Monden in okkulte Sekten und spiritistische Zirkel abzuschweben. In der Vergangenheit schlossen sie sich voll Enthaltsamkeit der Bhagwan-Sekte an oder luden sich in überirdisch teueren Orgonakkumulatoren mit Energien auf.
Heute wiederum weist man im queerfeministischen Missy Magazine Horoskope und Tarot als widerspenstige Praktiken aus. Das „Jahr der Frau_en“ im Schwulen Museum feiert nicht die Lesben, tribadische Lust und Butch-Kultur – sondern behauptet, dass frauenliebende Frauen irgendwie besonders magisch und krautig seien. Mit einer Installation will man dort „prägende Momente der lesbisch-queeren Geschichte vom alten Wissen der Hexen“ wiederbeleben: „Hexen leben im Einklang mit der Erde, mit einem Zucken ihrer Peitsche setzen sie Banken in Flammen, verschwören sich still mit den Wurzeln und werden für immer die kalten Seelen aus Wettbewerb und Geld heimsuchen.“
Woher kommt diese Fantasie der Lesbenhexen – und warum ist das so unsexuell? Was hat Spiritualität mit Feminismus zu tun? Welche Rolle spielen Sekten, Gurus und andere Heilsbringer in der Lesben- und Schwulenbewegung seit den 70ern? Ist das uralte Wissen der Hexen befreiend oder sind Hexen doch nur die Hassprojektionen mittelalterlicher Männer? Warum sollten Homosexuelle einen besonderen Hang zum Okkultismus haben? Wie sieht es mit dem emanzipatorischen Gehalt der Esoterik aus? Sind alle Spiritisten gleich Faschisten? Wie bringe ich meinen Besen zum Fliegen, wo ist der Blocksberg und was ziehe ich da nur an?!